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[ 藝海拾珠 ]    潮籍愛國歸僑畫家陳天嘯
作者:鄭振強
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潮籍愛國歸僑畫家陳天嘯
文/鄭振強

    潮籍華僑畫家陳天嘯之子陳樹榮先生從青島寄來他父親出版的大型八開《陳天嘯作品集》,讓我可更全面賞讀品味這位出身于潮州一個世代木匠家庭、當代名噪一時的愛國華僑畫家人品藝品同傳于世的書畫藝術。 
    曾與陳天嘯共事的當代著名畫家劉海粟為畫集題寫書名。畫集前面收集了中國美術家協會主席吳作人及著名畫家賴少其、沈柔堅、錢君匋、林墉、琴伯來、溥儒、鈍根等的題詞。人民美術出版社總編輯、《中國美術全集》編委會主任邵宇等為畫集撰寫了前言。 
    陳天嘯的作品畫風嚴謹而蘊含靈氣,既有蒼勁雄渾、氣勢不凡的長卷巨制,也有瀟灑雋逸、情趣動人的盈尺小品。其中不乏筆墨酣暢淋漓,高雅脫俗的藝術精品。畫家筆下的墨荷、梅花、蘭竹、瓜果,山水、人物,花影扶疏,生動傳神。而那鳥蟲家禽,飛鳴宿食,千姿百態 ,栩栩如生。這些作品,畫面洋溢著濃郁的鄉土氣息和真摯動人的情韻。畫藝與寓意融為一體,清高清懷,感人至深。陳天嘯的梅花和墨荷是畫集中最精彩的部分。他筆下的梅花各呈風姿,舒卷自如,用筆剛勁,墨色濃淡相宜。或美其秀逸繁花萬玉,或擷其冷艷寒香花影橫斜,或頌其蒼勁鐵骨蜿蜒。其構圖有的簡淡疏曠,有的密不容針,而界乎兩者間則俯仰顧盼有致。作品無論在筆墨技巧、置陳布勢及意境的營造,都顯示了畫家精湛的傳統功力和多方面的涵養。《紅梅》、《梅花》、《墨梅》、《清氣梅花圖》等都是畫梅的精品。其中《墨梅》立軸,畫面枝柯樛曲,千蕊萬朵,或盛開或含苞待放;密而不亂,繁而有致。滿幅清香襲人,爽目清杯。另一畫梅作品,作者在畫面上題曰:“縱有此香無此格”,作品揭示了梅花骨傲風雪,殷殷報春,剛毅高潔的內涵,寓意深達,長人正氣。在藝術表現上,畫家運筆、落墨縱橫捭闔,揮灑自如,起伏頓挫極富變化;賦色清麗,落墨濃而不僵,淡而有致。畫家對梅花的感受是從自然中來;對梅花的表現,則是在繼承傳統的基礎上又有新的探索突破。《洛川神女》、《墨荷》、《荷》等畫荷佳作,元氣淋漓,濃淡干濕,變化豐富,用筆柔中帶剛,有“綿里藏針”之妙,荷梗用筆則跳蕩轉折,似斷還連。而荷花只略施粉黛,輕描淡抹,盈盈生趣,于恬靜中顯激蕩,既見風骨,又蘊俊美,于無羈處別開生面,具有撼人心弦的藝術魅力。畫集中還有多幅山水畫作品,其中表現黃山之作,劍刃摩天,云濤橫立,氣韻雄厚,畫家借宋人米芾的米點皴法,點綴有致,蔥蘢迷蒙構成深度,既求形似又講神韻,秀中顯出壯觀。畫家借筆墨展現自然之形態與靈性,鋪展蘊藏于心中的情愫,讓人倘徉在秀逸嫻靜、怡悅身心的自然世界。丹青手筆,本來就以詩魂、書骨為底蘊。先生擅長作詩,他的畫作皆有大量詩詞題跋,或寫意,或抒懷,旨趣橫生。天嘯書法,以漢隸為宗,間或行草,唯對清人伊秉綬隸書情有獨鐘,用筆剛健挺拔,筆力豐潤,沉穩大度,章法縝密而氣勢流動,酣暢練達。先生的畫與書,形象與筆墨之間相得益彰,渾然天成。這種以書入畫,以畫入書的傳統功力,絕非根底淺薄者能輕易獲得的。陳天嘯國畫藝術的特點,我以為一是真,不惟其形,而以神似,提煉形象的內在美;二是美,無論用筆、用墨、用色,清新淡雅,瀟灑秀逸,曲折剛柔組成動和靜的節奏和韻味;三是情,立意新穎,情境交融,在自然中透出生趣;四是理,揮翰縱橫,入古出新,有源而不為源限,有法而不為法囿。


陳天嘯  鐘馗  68×34cm  設色紙本

    畫家陳天嘯,號野鶴,1903年生于廣東潮安縣庵埠鎮茂龍鄉,1978年故于山東青島市,享年80歲。陳天嘯從小酷愛丹青,天賦甚高,8歲時見家中壁上掛時人花鳥畫,愛而臨之。長者驚嘆其才能而鼓勵他繼續專心學習。他受到富有藝術傳統的家鄉民間藝術的薰陶,力學不倦,除學書畫外,還師從家鄉文學專家林幼梅攻讀古典詩詞,學有所成。青年時代就名聞桑梓,時人稱其詩、書、畫、琴四絕。上世紀20年代初至香港,任天真石印局畫師。26歲時離家鄉赴上海,寄居10余年艱苦磨礪。而立之年即被著名國畫大師劉海粟為校長的上海美術專科學校聘任為國畫系教授以及兼任上海東吳大學文學、美術教師。曾參加組建杭州中國畫院。先生以精湛的書畫藝術和豐富的教學經驗贏得學生的擁載,桃李滿天下。當代潮汕著名畫家劉昌潮等一批名家都曾在上海美專學習過,師承其門下。陳天嘯的國畫功力非凡,用筆勁健,寓意與畫意融為一體。他倘徉山水廣漠之間,傾心于傳統藝術的探索與創新;他吸收西洋畫理,融合自然氣韻,工寫兼施,虛實結合,虛中有實,實中有虛,其功夫已臻爐火純青,逐漸形成自己的藝術風格。他曾先后在溫州、上海、南京等地舉辦個人畫展,獲得了熱烈的反響。1935年他辭去上海美專教授之職,遠渡重洋,漂泊旅居東南亞各地及歐州各國,曾在印尼、新加坡、泰國、緬甸以及意大利、法國、瑞士等歐亞十一國舉辦個人畫展達100余次。所到之處,受到各地觀眾,特別是廣大華僑的熱烈歡迎,為祖國為潮汕爭得了榮譽。不少國家的當地政府官員、華僑社團、學校師生積極參與迎送、安排展出。當地華僑報紙曾評論說:“斯為首創,關系我國國粹。在海外異地開展,表現了我中華民族之精神,也是國際文化交流之創舉”。尤為值得一提的是,每次舉辦畫展時,先生必在展覽廳演奏古琴,宣傳民族傳統藝術,抒發思鄉愛國情懷。上世紀30年代陳天嘯是飲譽海內外的畫壇高手,他那全面的藝術素養,畫、詩、書、琴精湛的藝術成就,博得了中外藝術界人士的高度贊揚。據1937年廣州一家報紙報導,陳天嘯在南洋諸國辦畫展之后,許多華僑依依不舍地送別,說“陳先生來開畫展之后,我們的臉子也光榮些,因為有陳先生的畫展,那便證明中國人文化程度的高率。”1936年陳天嘯在意大利羅馬舉辦畫展,對宏揚中華文化起到了出乎意料的效果。當時的一家意大利報紙曾發表評論說,兩年以前(約1935年) ,日本以帝國的名義,經一年的籌備,在羅馬開了一個畫展。畫展宣言稱,中國自宋南渡以后,已經設有了藝術,因為藝術已經跑到日本來發展了,怎知看過陳君的畫展以后,才知藝術還在中國里,并且,我國(指意大利)以后,說到“藝術”這兩個字,我們不能不予中國以最大的注意。 
    陳天嘯不僅畫藝高超,而且人品高尚,急公好義,充滿赤子情懷。他對祖國的前途,民族的命運也十分關心。抗日戰爭時期,他在海內外舉辦畫展,所售畫款大部分收入都捐贈由宋慶齡、何香凝所主辦的中華全國婦女抗日后援會等抗日救國組織以及難民,而自己則兩袖清風,衣著樸素,生活簡單,每天清茶淡飯過日子。人品畫品可見于斯矣。據1944年《申報》報道他捐款數達十六多萬銀元。先生回國在上海開“國難展覽會”時,林森、于右任、蔡元培等政府要人、社會賢達多有題詞推崇贊賞。其中林森題詞 :“愛國精神”,于右任題詞:“藝術救國”,蔡元培題詞 :“國難方殷,全民負責,各盡所能,得寸得尺,孰云藝術,無補時艱,觥觥義舉,矜式時賢”。王震先生題詞:“天嘯先生精畫理,筆墨古秀,國難期間畫展所得之資,移助東北難胞,令人欽佩”。葉恭綽先生題詞:“邦家之光”。陳天嘯在香港期間,著名畫家何香凝女士曾與他合作國畫,何老太畫虎,陳天嘯補畫山水。據其子女回憶陳天嘯在新加坡、菲律賓等地旅居時間較長, 1945年回國后,陳嘉庚等僑領曾給他寫過信,寄過東西,對這位可敬的華僑藝術家表達懷念之情。


陳天嘯  墨荷  132×64cm  水墨紙本

    上世紀30至40年代,陳天嘯先生的國畫藝術就飲謄海內外,直至上世紀50年代初,他在花鳥畫方面仍保持一流水平。先生著有《國畫存津》一冊,《天嘯之畫》一冊,《放廬藝刊》二冊。第一屆、第二屆全國國畫展,他畫的《梅花》曾兩次獲得一等獎。據陳天嘯之子陳樹榮在回憶他父親的文章中介紹,于第二屆全國國畫展期間,周恩來總理參觀了畫展。陪同參觀的何香凝女士向周恩來總理詳細介紹陳天嘯在抗日期間“藝術救國”的事跡。對此周總理說:“一個畫家能在抗日時期,如此關愛民族興亡的精神,是愛國主義的表現和貢獻,陳老是愛國的,對抗日是有貢獻的。”當時隨行參觀的地質部何長工部長聽到周總理的話,要秘書轉告陳天嘯并邀請他到地質部作“藝術救國”的報告。1957年陳天嘯被打成極右分子,并要將其迂往新疆!在何部長的關照下,陳天嘯夫婦在北京落戶,與兒子生活在一起。1958年至1964年,陳天嘯在京生活近六年期間,經常與老友葉恭綽、章士釗、徐以粟、陳半丁、琴伯來等促膝談心,切磋藝術。并應邀參加中央文史館每月四次的詩酒會。在京其間,何香凝女士多次邀其家訪敘舊。其時,先生與國外藝界老友書信來往不斷。在這種無憂無慮,心情舒暢的生活環境中,陳天嘯創作了大量作品。如當周總理在萬隆會議確定了“和平共處五項原則”,陳天嘯揮毫創作大幅潑墨荷花,題款為《同類異種和平共處》。我國第一顆原子彈爆炸成功,陳天嘯興奮之余,潑墨作成:《原子彈爆炸圖》,以傳統筆墨成功地表現了原子彈爆炸時蘑菇狀煙霧直沖云霄的情形。他創作的水墨山水《巫峽》還參加了首都第五屆國畫展覽。 
    1964年陳天嘯隨兒子移居至山東青島,“文革”期間又遭劫難,被強遷至山東惠民沾化縣固源生產大隊勞動改造,茅屋土炕,難蔽風雨;背簍拾糞,渾然老農,年近八十的一位終身愛國老畫家晚境遭受十幾年如此悲慘情景,著實令人心痛。1972年陳天嘯之子陳樹榮上訪國務院僑務辦公室,反映其父悲慘境況。后經國務院僑務辦公室給予徹底平反,回青島市與小兒子陳樹榮一家共度晚年,1978 年陳天嘯終因久久含冤積勞成疾而病故。一代文星隕落,令人扼腕嘆息!1987年陳天嘯的兒子陳樹榮從青島趕到北京,找到中國僑聯前主席張國基,這位當年陳天嘯在東南亞開賑災畫展時,一直跟蹤報道的中國記者張國基,得知陳天嘯的遭遇,萬分腕惜不止,連聲道:“走得太早了!走得太早了!”他對陳天嘯之子說,“政府決不會忘記你父親愛國精神的。”經張老向上級反映,國務院僑辦廖輝主任安排北京人民美術出版社為陳天嘯恢復藝術聲譽和出版畫冊。在“文革”時期冒著危險轉移至農村的一批陳天嘯遺作、被埋沒了三十多年的藝術精品終于重見天日。人們驚嘆:“啊!陳天嘯找到了!”中國僑聯機關報《華聲報》社長周倜專為此著文《聲名揚歐亞,惜“雪藏”多年無覓處——陳天嘯佳作重見天》發表在1988年5月20日《華聲報》第一版上。同時發表人民美術出版社社長、《中國美術全集》編委會主任邵宇撰寫的《藝德永存》一文,由此全面恢復陳天嘯在中國藝術界應有的地位和名譽。1990年,人民美術出版社出版了《陳天嘯畫輯》就是從他的遺作精選出來與讀者見面的第一本選集。邵宇在《藝德永存》一文中高度評價了陳天嘯的藝術造詣說,“數年前,得見陳天嘯先生的藝術不覺為之一驚。其畫風畫品,堪稱高在九重之上,始信‘畫品即人品’,其畫如其人也。”并贊揚他的民族氣節和愛國情操。
    陳天嘯先生的家鄉對這位著名潮籍歸僑畫家在藝術上的成就和愛國情懷給予高度的評價,在有關部門的關懷、支持下,1990年10月在潮州市博物館、汕頭畫院和畫家的家鄉庵埠鎮舉辦了“著名歸僑畫家陳天嘯遺作展”。共展出陳天嘯歷經劫難而留下的珍貴書畫作品近300余件。北京《華聲報》總編輯周倜及陳天嘯的家屬等從北京、青島等地專程至潮州市參加畫展開幕式。中國美術家協會主席吳作人為畫展題簽,97歲高齡的全國僑聯名譽主席張國基老人為畫展題詞:“藝苑珠璣”,廣東省政協主席吳南生題詞:“筆留嶺海,情滿九洲”,著名畫家錢君匋、賴少其、謝稚柳、沈柔堅、林墉和先生當年的學生劉昌潮、王蘭若等也分別為畫展題詞。在潮汕舉辦遺作展期間,《中國畫報》(海外版)、《華聲報》、中國新聞社廣東分社等新聞單位還分別向海內外發了新聞專稿。2008年8月,深圳舉辦了陳天嘯遺作展并出版《陳天嘯作品集》大型八開畫冊。2009年,陳天嘯遺作在上海展出。人們盛贊這位在上世紀三、四十年代就保持一流水平畫家的藝術,崇敬畫家的愛國情懷以及高尚人品和畫品的統一。正如邵宇在先生遺作展前言中所說:“天嘯先生后來回國定居,雖歷經坎坷,但海外赤子一片愛國興邦之心始終不渝。時至今日,祖國已進入欣欣向榮之四化建設時期,先生當可告慰上天,先生曾留下之寶貴遺產與高尚品德,已成為光照后人之楷模。”陳天嘯的藝德將永世留芳,先生有知,亦足慰于九泉!


陳天嘯  墨梅  101×32cm  水墨紙本


陳天嘯  草書對聯  129×32cm×2  水墨紙本


陳天嘯  云橫秀嶺  82×38cm  設色紙本


陳天嘯  原子彈爆炸圖  119×34cm  設色紙本


陳天嘯  驢背吟詩圖  102×35cm  水墨紙本


陳天嘯  菊瘦蟹肥  103×33cm  設色紙本


陳天嘯  尋春圖  109×52cm  設色紙本


陳天嘯  桂林蘇家橋漁民  115×41cm  設色紙本


陳天嘯  荻渚歸飛圖  109×40cm  設色紙本


陳天嘯  紅梅  70×61cm  設色紙本

 
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